中編 第2章 貪瞋痴の生 (arise)
お経:2-3>
2-3> 受想行識は、知るべきものである。
受(じゅ)、想(そう)、行(ぎょう)、識(しき)と読みます。
受想行識を図表化します。(釈迦の時代の脳のモデル)
識とは、目覚めているとき、識、意識、認識が
あります。
受とは、感覚、感受。視覚、聴覚、臭覚、味覚、
触覚。
想とは、知覚。それぞれの感覚に対するイメージ、表象。
行とは、脳の中枢。イメージに対して対応し、記憶を呼び起こ
し、思考します。
図表-1と図表-2を、一表に纏めますと、縁起-1/図表-3
ができます。
外界のinformation は、私が目覚めて
識があるとき、私の眼、私の耳、私の
鼻、私の舌、私の身に入り電気パルス
に変わり、神経を伝わって脳に達し、
受を経て想に至り、外界のinforma-
tion に相応するイメージ(表象)を
生じます。
このイメージに対して、脳の中枢(行)が記憶を呼び起こし、思
考を行いますと、activities が生じます。貪瞋痴が生じます。
例えば、美しい花を見れば、欲しい、取りたいとの貪(欲)が生
じます。
綺麗なお嬢さんに出会えば、話をしたい、友達になりたいとの貪(欲)が生じます。
快い音楽を聞けば、また聞きたいとの貪(欲)が生じます。
おいしそうな香りを嗅ぐと、食べたいとの貪(欲)が生じます。
貪(貪欲):今日の科学によりますと、人の脳の視床下部の近く
に、食の中枢と性の中枢があり、食欲と性欲を司ります。生存欲や自己顕示欲もあり、固体保存と種族保存のために多種多様な貪(欲)が生じます。
瞋(瞋恚):人は、貪(貪欲)を満たそうとしますが、満たない
とき、腹を立てます。怒ります。瞋ります。悪口を言います。そ
ねみます。ねたみます。争います。喧嘩をします。傷つけます。
国と国で戦争をします。核戦争をしないとは限りません。
痴(愚痴):人は、愚かなことを考え、愚かなことを言い、愚か
なことをします。
縁起-2/図表-4をご覧ください。
自然が発信するinformation と他人が発信する貪瞋痴という
informationは 、色声香味触として受信され、五官にて電気パルスに変換され、神経を通って脳に入り、脳の働き(識受想行)を経て、私の貪瞋痴というinformationとなり、自然と他人に対し
て、色声香味触として発信されます。
貪瞋痴というinformationの循環を縁起といいます。
縁起とは、この世、dukkha(パーリ語)のことです。
貪瞋痴というinformationが、この世の中を循環しています。
dukkha (貪瞋痴)に対して、sacca(真理)という言葉が使わ
れます。
私は、『どのようなときに、貪瞋痴は生ずるか』を、理解でき
ました。
でも、これは知識です。常識です 未だ、智慧・真理ではあり
ません。