いえ、断じてもけっして、そんなはずなどありません!
それにもかかわらず、
そうも想われてならないのは、
偏(ひとえ)にして専(もっぱ)らにも、
そうも思う人の、つまりは、
『 無知蒙昧(むちもうまい)』 がためにも、
他ならないに違いないのですから。
なぜかと言えば、
次のような理由にして、
根拠からにも他ならないのですから。
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