神 理 の 書　４

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   　　　　　　　　　　 世界人類的進化への飛躍

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『 伝統宗教 』 は、

もはや時代錯誤も甚だしい、

文字通りの 『 時代遅れ 』 であり、

今を盛りに、なお進歩の進捗（しんちょく）著（いちじる）しい、

利便この上ないかの 『 科学 』 は、

良くも悪くも両刃の剣。

ならば、『 宗教 』 の遅れを補正し、

利器の 『 科学 』 を正しくも扱うべく、

その監視・統制・制御を果たす役割こその、

はたして一体何こそに、

求められるべきなのでしょうか？

さては、それの何かの見出されもすれば、

全世界全人類挙げての、

最たる希求にして、

最終目的ですら有り得よう、

いわば世界人類的進化こその、

果たされようことともなるのでしょうが・・・

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　例えば、『 哲学 』 に、

その希（のぞみ）を託そうと、

どうにも思わしく想われません。

なぜなら、『 西洋哲学 』 は、

今なおデカルト的懐疑の牢獄に、

『 自我 』 を幽閉し続けたまま、

解放の手立てすら見出せないでいますし、

『 東洋哲学 』 にあっては、

そもそもからして 『 超越の最たる 』、

『 天 』 を以って 『 個 』 に優先される、

『 老子 』 の教えを根本にも引き継いでは、

今日現代にあってさえ尚も、

それすら超えられないかの有様なのです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　望むらくも願わくば、

そうもした洋の東西を併（あわ）せ持ち、

しかも現実の有りの儘（まま）にも即すべく、

一切合切（いっさいがっさい）齟齬（そご）矛盾の無い、

『 中庸（ちゅうよう） 』 教えにも適（かな）う 、

『 天人合一 』 こその、

名実共にも成し遂げられもすれば、

それに優ろう事などの有ろうはずも無いのですが・・・

生憎にも 『 言うは易（やす）く、行なうは難（かた）し 』、

それのまさに至難にも他ならないのです。

　　　　　　　　　　　　　　飛躍を遂げるには

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　奇しくも2020年、

まさに降って湧いたように、

世界的感染拡大を招いたコロナ危機こその、

いかにも国境を越えたグローバル化の、

もはや避けては先に進めぬ必至さを、

涙ながらに痛感させられると共に、

それに伴う生みの苦しみの、

まさかこれ程までとは・・・と、

熟（つくづく）思い知らせられでもするかのように、

やはり相も変わらず多聞に漏れず、

尊くも多大な犠牲こその、

無性に遣り切れなくも嘆かわしいばかりに、

払わされずにも措かれませんでした！

さても、旧態依然たる現況を打破し、

文字通りにも一大飛躍を遂げるには、

こうも手酷く思い知らされずにも措かれないものなのか、

そうもした今更ながらの忸怩（じくじ）たる感慨こその、

その達成・成就（じょうじゅ）の必然の感共々、

自ずからにも改めて、

抑え難いばかりに胸に迫っては、

それこそいかにも迫真の焦眉（しょうび）のさながらに、

嗚咽（おえつ）ながらに込み上げもしたのではないでしょうか？